*"En una guerra nuclear, los vivos envidiarán a los muertos".

Estrenada en 1984, en plena ebullición de la Guerra Fría, esta producción británica no es solo una película sobre un posible fin del mundo, también es un simulacro quirúrgico de la extinción humana. Sin concesiones, Estados Unidos ya impactó un año antes con El día después. Sin embargo, el director Mick Jackson y el guionista Barry Hines decidieron ir un paso más allá y con todas las consencuencias. El resultado fue un trauma colectivo que, tras su emisión original, desapareció de la televisión durante décadas.

Una década llevábamos sin tener noticias del bueno de Gore Verbinski. Desde que nos deleitó (a algunos) con La cura del bienestar, el realizador de la trilogía original de Piratas del Caribe vuelve con una enérgica propuesta, tan alejada del actual panorama en cartelera como de la evolución lógica de su filmografía. Y, aun así, Good Luck, Have Fun, Don’t Die llega para hacer ruido y quedarse en el inconsciente colectivo de todo aquel que la visione. O tal vez, a lo mejor algo más, porque pese a su naturaleza de diversión y entretenimiento cyberpunk, se esconde una sátira muy mordaz a las ansiedades del nuevo siglo.

"Into the Forest" de Patricia Rozema (basada en la novela homónima de Jean Hegland) nos sumerge en un futuro post-apocalíptico en el que un apagón deja la tecnologia inservible y dos hermanas, Nell y Eva, interpretadas respectivamente por Elliot Page (anteriormente conocida como Ellen Page) y Evan Rachel Wood, se ven obligadas a sobrevivir solas en mitad del bosque.

En un futuro cercano, dos hermanas adolescentes viven en un bosque de Carolina del Norte a varios kilómetros del vecino más cercano. Tras un apagón de energía total, los problemas no tardarán en llegar cuando la civilización tal y como la conocemos se colapse, con fuertes rumores de una posible guerra, pero lo que a ellas les preocupa es saber cuándo van a recibir de nuevo gas y electricidad, algo esencial para su peculiar modo de vida.

Esta no será una reseña al uso. Voy a hablar de una serie de televisión de la que sólo he podido ver un primer episodio. Pero voy a sacar mi bola de pitonisa y aventurarme a adelantar impresiones de lo que será la temporada. Juego con ventaja, pues durante el festival pude hablar con sus creadores. Así que* mis deducciones tienen una base bien fundada*. En principio mi valoración estará centrada en ese primer episodio, aunque espero que en un futuro próximo yo u otro colaborador podamos hablaros largo y tendido de esta primera entrega de 8 capítulos.

A poco que hayáis tenido educación religiosa entenderéis que las “30 Monedas” hacen referencia al pago en plata que recibió Judas por traicionar a Jesucristo. La plata desde entonces se considera un metal que tiene propiedades poderosas, como por ejemplo matar a los hombres lobo según la tradición cristiana. El que posea las 30 monedas, dice la serie, será dueño de un enorme poder. Aunque el primer episodio no lo menciona, son varios los objetos y personajes que se han trasformado en leyendas por su participación activa en la muerte de Cristo. Los clavos de la cruz o sus astillas son objetos codiciados y valiosas reliquias de la iglesia. La famosa lanza que atravesó el cuerpo de Cristo, que se conoce como la Lanza de Longinos, es un objeto de supuestas cualidades esotéricas. El judío que negó agua a Cristo camino de la cruz según la tradición fue condenado a la inmortalidad y a vagar por la tierra sin encontrar sitio de descanso, su leyenda se conoce con la del holandés errante. También se le suponen propiedades a la sangre que derramó durante la crucifixión.